Hoàn cảnh viết sách Khải Huyền là khi Thánh Gioan Tông đồ bị bắt và bị đày ra đảo. Trong thời gian bị lưu đày tại đây, Đức Giêsu phục sinh đã mặc khải cho ngài thấy thị kiến về Giáo Hội tương lai là như thế nào. Sách Khải Huyền là sách được chép ra trong lúc Giáo Hội bị bách hại dữ dội nhất là để củng cố niềm tin của các tín hữu, giúp họ vượt qua cơn thử thách này. Qua đó cho thấy rằng việc bị bách hại chỉ là nhất thời (chắc chắn là nhất thời rồi, nhưng cũng khiến rất rất nhiều người chọn lựa sai) còn Đức Giêsu phục sinh mới là Chúa của vũ trụ này, Ngài điều khiển lịch sử nhân loại và hướng dẫn các biến cố chứ không phải là satan.
Trong thị kiến thánh nhân thấy 12 chi tộc Israel hiện diện đầy đủ, rồi tiếp theo ông thấy “một đoàn người thật đông không tài nào đếm nổi, thuộc mọi dân, mọi chi tộc, mọi nước và mọi ngôn ngữ”, điều này cho thấy rằng không chỉ dân Israel, dân riêng của Thiên Chúa mới được Cứu Độ, mà tất cả mọi người đều được Ơn Cứu Độ, Ơn Cứu Độ là phổ quát cho mọi người. Người biết Chúa một nén - Luật lương tâm, thì được Cứu Độ theo tiêu chuẩn một nén. Người biết Chúa hai nén - Luật lương tâm và đi theo một tôn giáo nào đó (trừ Kitô giáo), thì được Cứu theo tiêu chuẩn hai nén. Người biết Chúa 10 nén, cao nhất - Luật lương tâm và ơn đức tin (Kitô giáo) thì được Cứu Độ theo tiêu chuẩn mười nén mà người đó đã nhận được.
Cuối thị kiến có một người hỏi, những người mặc áo trắng kia là ai vậy. Câu trả lời là: “Họ là những người đã đến, sau khi trải qua cơn thử thách lớn lao. Họ đã giặt sạch và tẩy trắng áo mình trong máu Con Chiên.” Chúng ta thấy trong lịch sử Giáo Hội, Chúa gởi những cấm cách, bách hại tới để thử thách lòng tin của các tín hữu, để xem chúng ta tự giới thiệu mình là loại nào, mình là người con trung thành hay là đầy tớ bất trung. Trong hoàn cảnh thuận lợi thì ta theo đạo, còn khi cấm cách, bách hại đến thì ta bỏ, trong hoàn cảnh khó khăn thì ta ghi trong CMND là không tôn giáo... Thành ra, đối với Chúa thì không ai có thể lơ mơ được cả, tất cả đều sẽ được Chúa gởi những hoàn cảnh cụ thể tới, và khi hoàn cảnh đó tới thì chúng ta sẽ lộ ra mình là con người thế nào trước mắt Chúa.
"Anh em vì Thầy mà sẽ bị người ta sỉ vả, bách hại và vu khống đủ điều xấu xa". Chúng ta theo Chúa sẽ gặp nhiều chuyện như vậy đó (vậy chúng ta nên suy nghĩ cho kỹ để quyết định theo Chúa, không phải là con đường trải hoa hồng, thảm đỏ đâu), và nếu không có đời sau thì quả là chúng ta chịu nhiều thiệt thòi, bởi vì cả một lịch sử Giáo Hội hơn 2000 năm là lịch sử Giáo Hội bị bách hại. Thế nhưng Giáo Hội vẫn tồn tại và phát triển bởi vì có Chúa ở cùng. Giáo Hội tồn tại và phát triển cho đến ngày tận thế không do tài và đức của con người mà do quyền lực của Thánh Thần, quyền lực của Đấng Sống Lại đang điều khiển toàn bộ mọi hoạt động của lịch sử nhân loại.
Thành ra những cấm cách, bách hại là Chúa cho những cơ hội để chúng ta giới thiệu mình là loại người nào.
Đời sống gia đình cũng vậy, chúng ta đã hứa là sẽ trung thành với nhau. Vì vậy Chúa sẽ gởi những hoàn cảnh thịnh vượng để xem chúng ta còn có Chúa và còn có nhau không. Rồi chắc chắn là Ngài cũng sẽ gởi cho chúng ta những hoàn cảnh gian nan để xem chúng ta còn có Chúa và còn có nhau không.
Thiên Chúa là như vậy, không ai có thể lơ mơ với Chúa. Tất cả đều phải đối diện với thử thách để tự giới thiệu là loại nào trước mặt Chúa.
Rồi về phía những người bách hại là đứng trước lời chứng tá và rao giảng của Giáo Hội. Họ cũng được hành xử lý trí và tự do để đón nhận Đức Kitô để được Cứu Độ, hay là họ chống lại Ngài, thể hiện qua việc bách hại, để rồi bị trầm luân đời đời. Chúa tạo dựng chúng ta là loài có lý trí và tự do, Chúa để chúng ta hành xử lý trí và tự do để chúng ta chọn Chúa hay khước từ Ngài. Ai cũng đều phải được thử thách như vậy.
Thế thì các Thánh là những người từ những đau khổ lớn lao mà đến, tức là các Ngài đã chọn Chúa một cách quyết liệt, kể cả hy sinh mạng sống của mình nữa.
Rồi trong bài Tin Mừng, chúng ta thấy, tác giả muốn giới thiệu cho chúng ta, Đức Giêsu là vị Môsê mới. Đám đông dân chúng đi theo Chúa lên núi, Ngài ngồi xuống và dạy bảo họ về 8 mối Phúc thật để chỉ một thực tại rằng Chúa Giêsu là hình còn ông Môsê là bóng (Ông Môsê ngày xưa ngồi trên sườn núi Xinai để công bố Thập giới). Mười điều răn của Chúa được công bố bởi ông Môsê thời Cựu Ước như là cái lan can của một cây cầu, nhằm mục đích là để không làm cho người ta rớt xuống sông, rớt xuống hố. Vậy ai muốn không bị chết đuối, không bị rớt xuống hố thì tuân giữ Thập giới. Còn Luật của Chúa Giêsu thời Tân ước là luật Tin Mừng, đem lại hạnh phúc nội tâm.
Chúa muốn chúng ta hạnh phúc đời này và đồng thời Chúa cũng chỉ cho chúng ta con đường để đi. Tám mối phúc chính là tám con đường dẫn tới hạnh phúc. Vậy thì chúng ta thử kiểm điểm lại xem, tám mối này, chúng ta có được cái mối nào không, ta có chọn được con đường nào để ta sống không, ít ra thì phải được một đường. Còn nếu không thấy có được cái mối nào thì ta phải xét lại. Đó là báo động đỏ, là bất hạnh. Bởi vì Chúa muốn chúng ta hạnh phúc ở trần gian này. Chúa muốn chúng ta hạnh phúc và Chúa đã cho những con người cụ thể ở thời đại này để khuyến khích chúng ta:
- Như thế nào là: Phúc thay ai xây dựng hòa bình, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa, chúng ta thấy có Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô 2. Bởi vì Ngài là một con người hòa bình, đi đâu là rao giảng Tin Mừng, cổ võ sự hòa bình đến đó và đỉnh cao là Ngài đã có một hành động rất ấn tượng là Ngài đã vào tận nhà tù để ôm lấy người bắn mình mà nói những lời tha thứ. Thánh là ở chỗ đó, Thánh là ở sự tha thứ cho kẻ thù.
- Rồi đến Mẹ Têrêsa thành Calcuta là người có lòng xót thương người nghèo. Mẹ trăn trở khi thấy những người nghèo và tìm cách thế nào đó để giúp họ. Mặc dù tuổi đã già, nhưng Mẹ vẫn đi khắp đó đây trên khắp thế giới để tìm những người nghèo, để phục vụ họ. Mở đầu một ngày mới, Mẹ tham dự Thánh lễ và trân trọng rước Thánh Thể vào lòng. Kết thúc một ngày, Mẹ ngồi trước Thánh Thể một tiếng để tạ ơn Chúa, còn những giờ còn lại trong ngày, Mẹ đón tiếp những người nghèo khổ như là đón tiếp Chúa Giêsu Thánh Thể, vì Mẹ đã thấy Chúa Giêsu ẩn mình trong những người nghèo khổ. Đối với Mẹ những người nghèo khổ và Chúa Giêsu Thánh Thể chỉ là một, và do đó Mẹ trân trọng như nhau.
- Rồi đến Đức Hồng Y Nguyễn Văn Thuận , Ngài là hình ảnh của người môn đệ bỏ mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo Chúa. Khi Ngài bị bắt thì đủ mọi thứ tội lỗi đổ lên đầu Ngài, không còn thiếu cái tội nào nữa, nhưng Ngài vẫn bình an, Ngài vẫn đón nhận tất cả trong sự bình an trong tâm hồn. Rồi cuối đời Ngài còn mắc bệnh ung thư nữa. Thành ra chúng ta thấy, đó là người môn đệ biết bỏ mình, vác thập giá theo Chúa là như thế nào.
- Thời đại chúng ta còn có chị Têrêsa Hài Đồng Giêsu, chẳng những là bậc Hiển Thánh mà còn là Tiến sĩ Hội Thánh (nghĩa là Thầy dạy của Giáo Hội). Chị Têrêsa Hài Đồng Giêsu cũng là một người bình thường như chúng ta thôi, chẳng có địa vị, chức tước XH gì cả, lúc nào cũng làm việc quần quật, tất bật như chúng ta thôi. Nhưng chị Têrêsa Hài Đồng Giêsu cho chúng ta một giải pháp là chị làm công việc bình thường bằng một lòng mến Chúa phi thường. Chúng ta đây thì cũng nhiều công việc như chị Têrêsa Hài Đồng Giêsu, nhiều lúc có những công việc không tên cứ quấn lấy chúng ta, nhưng nếu chúng ta làm ở trong Chúa, làm với Chúa thì đó là chúng ta nên Thánh theo kiểu của Chị.
Đó là những con người rất cụ thể, rất thời đại mà Chúa đã đặt trước mắt chúng ta, mời gọi chúng ta sống theo gương Thánh của các Ngài.
Nên Thánh là ơn gọi căn bản của ơn gọi Kitô hữu. Khi chúng ta lãnh nhận Bí tích Rửa Tội là chúng ta được tham dự với Chúa Giêsu qua 3 chức năng, đó là chức năng tư tế (cầu thay nguyện giúp) , chức năng ngôn sứ (rao giảng) và chức năng vương đế (phục vụ). Khi thực hiện được 3 chức năng đó thì chúng ta nên Thánh.
Vậy nên Thánh là gì ? Phần gốc của vấn đề này là: nên Thánh nghĩa là Đức Giêsu sống và hành động ở trong tôi (Gl 2, 20), hay nói cách khác là đầy Thánh Thần. Đầy Thánh Thần là tôi thánh thiện.
Không phải làm những việc to tát là tôi thánh thiện. Không phải như vậy. Nên Thánh không phải là cho đi nhiều, mà là nhận nhiều. Tôi nhận càng đầy Thánh Thần là tôi thánh thiện. Hễ tôi đầy Chúa là tôi thánh thiện bởi vì chỉ có Chúa mới thực hiện được ba chức năng nêu trên mà thôi, còn sức của tôi thì chỉ có đi thẳng xuống hoả ngục do hậu quả của tội nguyên tổ (Rm 7, 14-24).
Chúng ta muốn thánh thiện thì chỉ có duy nhất một cách, chúng ta phải mở lòng ra, đón nhận Chúa Giêsu. Chúng ta không thể tập các nhân đức được đâu, chúng ta không thể bắt chước các Thánh được đâu, chúng ta lại càng không thể bắt chước Đức Mẹ được đâu. Vậy vấn đề chính trước khi muốn tập các nhân đức, đó là, ta mở lòng ra, cầu nguyện đón nhận Chúa Giêsu trước đã thì ta đầy Thánh Thần là ta thánh thiện. Khi ta đầy Thánh Thần rồi thì ta sẽ trổ sinh hoa quả của Thần Khí, dó là: bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín, hiền hoà, tiết độ…. (Gl 5, 22-23). Đó là Thánh.
Một vài ý chia sẻ, mong được cùng mọi người hiểu tận gốc vấn đề, nhưng xin đừng quên cầu nguyện. Khi chúng ta được hướng dẫn những điều như vậy từ Giáo Hội là chúng ta được hướng dẫn từ bên ngoài. Nhưng khi cầu nguyện thì chúng ta sẽ được Chúa dạy từ bên trong dạy ra. Và như vậy thì mới đạt, như vậy mới có thể hiểu được và sống được những điều chúng ta hiểu. ( FB Hùng Phạm Lương)
Thứ Bảy, 31 tháng 10, 2015
HALOWEEN...
Ngày cuối cùng của tháng Mười dương lịch là ngày Halloween. Đây là một lễ hội bắt đầu vào buổi chiều tối ngày 31-10 cho tới 12 giờ đêm. Trong dịp này, trẻ em và thiếu niên được mặc "y phục Halloween" để đi đến từng nhà, gõ cửa để nhận kẹo và chúc tụng... Theo tục lệ, các em nhỏ thường cầm theo lồng đèn làm bằng vỏ quả bí ngô được đục theo hình mặt người để ánh sáng xuyên ra ngoài...
Thứ Sáu, 30 tháng 10, 2015
Tình yêu không có lí do!
Buổi chiều, tại công viên nọ...
Cô gái: Anh có yêu em không?
Chàng trai: anh yêu em.
Cô gái: Anh yêu em vì lí do gì?
Chàng trai: anh không biết.
Cô gái dùng dằng, giận dỗi... "bạn trai của bạn gái em nói anh ấy yêu cô ấy vì cô ấy xinh đẹp, nhà giàu, còn anh, sao anh lại không lí do để yêu em..."
Chàng trai nhìn thẳng mặ cô gái và trả lời: "Anh yêu em vì em xinh đẹp, ngoan hiền, luôn yêu thương và giúp đỡ những người nghèo khổ khác, em luôn mang đến niềm vui, nụ cười rạng rỡ cho anh và cho mọi người xung quanh...
Cô gái hạnh phúc và ôm chặt chàng trai...
... Vài tuần sau, tiếng còi xe cứu thương hụ vang... cô gái bị bị tai nạn giao thông quá nặng...
Hai tháng sau... tử thần từ chối, cô gái thoát chết nhưng khuôn mặt cô biến dạng, nụ cười nhăn nhó, bước chân khập khiễng, cô cảm thấy cuôc sống là ngõ hẹp, bất ngờ...
Hai tay cô run rẩy, nước mắt đầm đìa, lá thư trên tay nhòe nước mắt...
Anh không yêu em nữa vì em không còn xinh đẹp
Anh không yêu em nữa vì khi xưa em là đôi chân của người khác, còn nay em không tự đứng trên đôi chân chính mình
Anh không yêu em nữa vì khi xưa em là niềm vui của mọi người thì nay em lại là nỗi đau khổ của những người xung quanh em
Anh không thể yêu em nữa vì nụ cười méo xệch của em
Và anh không thể yêu em nữa vì tất cả những lí do em muốn anh yêu, nhưng ...
Anh đã, luôn và mãi mãi yêu em vì trong tình yêu không có li do!
Cô gái luôn muốn người yêu cho biết lí do trong tình yêu. Để làm vui lòng người bạn gái, chàng trai đã cho cô ấy biết lí do anh yêu, nhưng vượt trên mọi gian nan thử thách, khi gặp đau khổ, hoạn nạn thì cô gái mới hiểu đích thực tình yêu chàng trai dành cho mình. yêu là sự rung động trong con tim, trong nội tâm chứ không qua lời nói...
Cô gái rất hạnh phúc vì có một tình yêu đích thực, và mỗi người chúng ta cũng đã, đang và luôn có một tình yêu trọn hảo từ chính Đấng luôn yêu thương chúng ta - một tình yêu không vụ lợi - hy sinh cả mạng sống mình làm giá cứu chuộc - tình yêu trong tự do và Ngài luôn chờ mong mỗi người đáp trả.Khi nhận xét, đánh giá về một quốc gia, một đất nước tốt hay xấu, các nhà nghiên cứu, phê bình không đánh giá trên thể chế chính trị nhưng lại nhận xét chính nền an sinh, giáo dục của quốc gia đó. Nếu an sinh tốt, giáo dục tốt thì đất nước đó xứng đáng được khen ngợi vì con người là ưu tiên tối thượng nhất trong mọi thể chế chính trị. Việc Chúa Giêsu thách thức những người biệt phái để chữa lành cho người thuỷ thũng trong ngày sabát đã cho thấy tình yêu Ngài dành cho con người trên hết tất cả, trên cả luật lệ và luật cũng sẽ trở nên vô nghĩa nếu như luật ấy không vì lợi ích cho con người. Tình yêu thương là nền tảng cao trọng nhất trên mọi luật lệ, nhưng để có yêu thương, trước hết cần phải tôn trọng phẩm giá mỗi người.
Lạy Chúa Giêsu, người đời chỉ biết yêu kẻ yêu mình và dửng dưng với người khác. Tình yêu của con người cũng thường đi kèm với trăm ngàn các điều kiện, các toan tính vụ lợi, hơn thua. Hôm nay và mỗi ngày Chúa luôn mời gọi con sống trong tình yêu không toan tính, một tình yêu có thể cho đi tất cả, tha thứ tất cả, một tình yêu sẵn sàng quên thân mình vì người khác. Xin Chúa giúp con biết yêu mến tha nhân trong đức mến chân thành, xin loại trừ nơi con những đố kỵ, ghen ghét tầm thường để con biết sống nhân ái và bao dung hơn như chínhh Chúa đã yêu thương mỗi người chúng con.
Cô gái: Anh có yêu em không?
Chàng trai: anh yêu em.
Cô gái: Anh yêu em vì lí do gì?
Chàng trai: anh không biết.
Cô gái dùng dằng, giận dỗi... "bạn trai của bạn gái em nói anh ấy yêu cô ấy vì cô ấy xinh đẹp, nhà giàu, còn anh, sao anh lại không lí do để yêu em..."
Chàng trai nhìn thẳng mặ cô gái và trả lời: "Anh yêu em vì em xinh đẹp, ngoan hiền, luôn yêu thương và giúp đỡ những người nghèo khổ khác, em luôn mang đến niềm vui, nụ cười rạng rỡ cho anh và cho mọi người xung quanh...
Cô gái hạnh phúc và ôm chặt chàng trai...
... Vài tuần sau, tiếng còi xe cứu thương hụ vang... cô gái bị bị tai nạn giao thông quá nặng...
Hai tháng sau... tử thần từ chối, cô gái thoát chết nhưng khuôn mặt cô biến dạng, nụ cười nhăn nhó, bước chân khập khiễng, cô cảm thấy cuôc sống là ngõ hẹp, bất ngờ...
Hai tay cô run rẩy, nước mắt đầm đìa, lá thư trên tay nhòe nước mắt...
Anh không yêu em nữa vì em không còn xinh đẹp
Anh không yêu em nữa vì khi xưa em là đôi chân của người khác, còn nay em không tự đứng trên đôi chân chính mình
Anh không yêu em nữa vì khi xưa em là niềm vui của mọi người thì nay em lại là nỗi đau khổ của những người xung quanh em
Anh không thể yêu em nữa vì nụ cười méo xệch của em
Và anh không thể yêu em nữa vì tất cả những lí do em muốn anh yêu, nhưng ...
Anh đã, luôn và mãi mãi yêu em vì trong tình yêu không có li do!
Thứ Sáu Tuần XXX Thường Niên
Lời Chúa: Lc 14,1-6
Lời Chúa: Lc 14,1-6
1 Khi ấy, vào một ngày Sabbat, Chúa Giêsu vào dùng bữa trong nhà một thủ lãnh biệt phái, thì những người hiện diện ở đó dòm xét Người. 2 Bấy giờ có một người mắc bệnh thuỷ thũng ở trước mặt Người. 3 Chúa Giêsu lên tiếng hỏi các Luật sĩ và biệt phái rằng: "Trong ngày Sabbat, có được phép chữa bệnh không?" 4 Các ông ấy làm thinh. Bấy giờ Người kéo kẻ ấy lại, và chữa lành, rồi cho về. 5 Ðoạn Người bảo các ông rằng: "Trong ngày Sabbat, ai trong các ông có con lừa hay con bò rơi xuống giếng mà không lập tức kéo nó lên sao?" 6 Nhưng các ông không thể trả lời câu hỏi ấy. (Nguồn: Ủy ban Thánh Kinh / HĐGMVN)
Cô gái luôn muốn người yêu cho biết lí do trong tình yêu. Để làm vui lòng người bạn gái, chàng trai đã cho cô ấy biết lí do anh yêu, nhưng vượt trên mọi gian nan thử thách, khi gặp đau khổ, hoạn nạn thì cô gái mới hiểu đích thực tình yêu chàng trai dành cho mình. yêu là sự rung động trong con tim, trong nội tâm chứ không qua lời nói...
Cô gái rất hạnh phúc vì có một tình yêu đích thực, và mỗi người chúng ta cũng đã, đang và luôn có một tình yêu trọn hảo từ chính Đấng luôn yêu thương chúng ta - một tình yêu không vụ lợi - hy sinh cả mạng sống mình làm giá cứu chuộc - tình yêu trong tự do và Ngài luôn chờ mong mỗi người đáp trả.Khi nhận xét, đánh giá về một quốc gia, một đất nước tốt hay xấu, các nhà nghiên cứu, phê bình không đánh giá trên thể chế chính trị nhưng lại nhận xét chính nền an sinh, giáo dục của quốc gia đó. Nếu an sinh tốt, giáo dục tốt thì đất nước đó xứng đáng được khen ngợi vì con người là ưu tiên tối thượng nhất trong mọi thể chế chính trị. Việc Chúa Giêsu thách thức những người biệt phái để chữa lành cho người thuỷ thũng trong ngày sabát đã cho thấy tình yêu Ngài dành cho con người trên hết tất cả, trên cả luật lệ và luật cũng sẽ trở nên vô nghĩa nếu như luật ấy không vì lợi ích cho con người. Tình yêu thương là nền tảng cao trọng nhất trên mọi luật lệ, nhưng để có yêu thương, trước hết cần phải tôn trọng phẩm giá mỗi người.
Lạy Chúa Giêsu, người đời chỉ biết yêu kẻ yêu mình và dửng dưng với người khác. Tình yêu của con người cũng thường đi kèm với trăm ngàn các điều kiện, các toan tính vụ lợi, hơn thua. Hôm nay và mỗi ngày Chúa luôn mời gọi con sống trong tình yêu không toan tính, một tình yêu có thể cho đi tất cả, tha thứ tất cả, một tình yêu sẵn sàng quên thân mình vì người khác. Xin Chúa giúp con biết yêu mến tha nhân trong đức mến chân thành, xin loại trừ nơi con những đố kỵ, ghen ghét tầm thường để con biết sống nhân ái và bao dung hơn như chínhh Chúa đã yêu thương mỗi người chúng con.
Thứ Tư, 28 tháng 10, 2015
CÓ ĐI CHUNG VỚI NHAU LÂU ĐÂU...
Một thiếu nữ đang ngồi trên xe buýt:
Một bà già mang đủ thứ lỉnh kỉnh, miệng lẩm bẩm, đến ngồi bên cạnh, xô mạnh cô.
Bất bình, anh thanh niên bên cạnh hỏi tại sao cô không phản đối và bảo vệ quyền lợi mình. Cô mỉm cười và trả lời:
"Đâu cần phải cãi cọ vì chuyện nhỏ như thế, có đi chung với nhau lâu đâu! Trạm tới, tôi xuống rồi."
Đây là một câu trả lời mà chúng ta phải xem như một khẩu hiệu viết bằng chữ vàng để hướng dẫn cách cư xử hằng ngày của chúng ta ở khắp mọi nơi: "Đâu cần phải cãi cọ vì chuyện nhỏ như thế, có đi chung với nhau lâu đâu!"
Nếu chúng ta có thể ý thức rằng cõi đời tạm của chúng ta dưới thế thật ngắn ngủi, cãi cọ tầm phào vừa làm cho mất vui, vừa làm mình mất thời gian và sức lực cho chuyện không đâu.
Có ai làm mình tổn thương?
Bình tĩnh, có đi chung với nhau lâu đâu!
Có ai phản bội, ức hiếp, sỉ nhục mình?
Bình tĩnh, có đi chung với nhau lâu đâu!
Dù người ta có gây ra cho chúng ta buồn phiền gì chăng nữa, hãy nhớ rằng: có đi chung với nhau lâu đâu!
Chúng ta hãy ăn ở hiền lành. Hiền lành là một đức tính không bao giờ đồng nghĩa với hèn nhát, nhu nhược nhưng đồng nghĩa với cao cả.
Chuyến đi chung của chúng ta trong cõi đời dưới thế này ngắn ngủi lắm và không đi trở ngược lại được.
Không ai biết chuyến đi của mình dài bao lâu!
Không ai biết mình có phải xuống ở trạm tới hay không!
(Sưu tầm)
Cô gái bình thản trước hành động không hay của người ngồi bên cạnh và cũng rất bình thản với lời đề nghị mang tính chất hơn thua của chàng trai. Tôi thích cách bình thản của cô gái vì nó chứa đựng thông điệp tình người - một hành động rất nhỏ, rất thường ngày trong cuộc sống, trong cách cư xử giữa con người với con người nhưng lại rất cao cả và tinh khiết...
Một bà già mang đủ thứ lỉnh kỉnh, miệng lẩm bẩm, đến ngồi bên cạnh, xô mạnh cô.
Bất bình, anh thanh niên bên cạnh hỏi tại sao cô không phản đối và bảo vệ quyền lợi mình. Cô mỉm cười và trả lời:
"Đâu cần phải cãi cọ vì chuyện nhỏ như thế, có đi chung với nhau lâu đâu! Trạm tới, tôi xuống rồi."
Đây là một câu trả lời mà chúng ta phải xem như một khẩu hiệu viết bằng chữ vàng để hướng dẫn cách cư xử hằng ngày của chúng ta ở khắp mọi nơi: "Đâu cần phải cãi cọ vì chuyện nhỏ như thế, có đi chung với nhau lâu đâu!"
Nếu chúng ta có thể ý thức rằng cõi đời tạm của chúng ta dưới thế thật ngắn ngủi, cãi cọ tầm phào vừa làm cho mất vui, vừa làm mình mất thời gian và sức lực cho chuyện không đâu.
Có ai làm mình tổn thương?
Bình tĩnh, có đi chung với nhau lâu đâu!
Có ai phản bội, ức hiếp, sỉ nhục mình?
Bình tĩnh, có đi chung với nhau lâu đâu!
Dù người ta có gây ra cho chúng ta buồn phiền gì chăng nữa, hãy nhớ rằng: có đi chung với nhau lâu đâu!
Chúng ta hãy ăn ở hiền lành. Hiền lành là một đức tính không bao giờ đồng nghĩa với hèn nhát, nhu nhược nhưng đồng nghĩa với cao cả.
Chuyến đi chung của chúng ta trong cõi đời dưới thế này ngắn ngủi lắm và không đi trở ngược lại được.
Không ai biết chuyến đi của mình dài bao lâu!
Không ai biết mình có phải xuống ở trạm tới hay không!
(Sưu tầm)
Hiện tại tôi tôi làm được gì và tương lai sẽ có gì để trao tặng lại? nếu biết trước ngày mai tôi sẽ chết thì hôm nay tôi vẫn sống và sống trọn vẹn thời gian của ngày hôm nay.
Thứ Năm Tuần XXX Thường Niên
Lời Chúa: Lc 13,31-35
Lời Chúa: Lc 13,31-35
31 Trong ngày ấy, có mấy người biệt phái đến gần thưa Chúa Giêsu rằng: "Xin Thầy lên đường và đi khỏi đây, vì Hêrôđê toan giết Thầy". 32 Người trả lời: "Các ông hãy đi nói với con cáo đó rằng: 'Đây Ta trừ quỷ và chữa lành bệnh tật hôm nay và ngày mai, rồi ngày thứ ba Ta hoàn tất cuộc đời. 33 Nhưng hôm nay, ngày mai và ngày hôm sau nữa, Ta còn phải đi đường, vì không lẽ một tiên tri bị giết chết ngoài thành Giêrusalem'.
34 "Ôi Giêrusalem, Giêrusalem! Ngươi giết hại các tiên tri và ném đá những người đã được sai đến cùng ngươi. Đã bao lần Ta muốn tụ họp con cái ngươi, như gà mẹ ấp ủ gà con dưới cánh, thế mà ngươi đã không muốn. 35 Thì đây, nhà các ngươi sẽ bị bỏ hoang vu. Nhưng Ta bảo cho các ngươi hay: Các ngươi sẽ không còn xem thấy Ta, cho đến khi các ngươi sẽ nói rằng: 'Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến!' "
34 "Ôi Giêrusalem, Giêrusalem! Ngươi giết hại các tiên tri và ném đá những người đã được sai đến cùng ngươi. Đã bao lần Ta muốn tụ họp con cái ngươi, như gà mẹ ấp ủ gà con dưới cánh, thế mà ngươi đã không muốn. 35 Thì đây, nhà các ngươi sẽ bị bỏ hoang vu. Nhưng Ta bảo cho các ngươi hay: Các ngươi sẽ không còn xem thấy Ta, cho đến khi các ngươi sẽ nói rằng: 'Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến!' "
(Nguồn: Ủy ban Thánh Kinh / HĐGMVN)
Thứ Ba, 27 tháng 10, 2015
Xin cho con luôn biết cầu nguyện!
Bà vợ một nách 5 con còng lưng nuôi con khôn lớn. Ông bố nghệ sĩ tính đào hoa phong lưu nhiều "kép" lắm "phòng nhì". Gia tài bằng núi cũng tiêu tan, ngày cuối đời lang thang đầu đường xó chợ, bất chợt làn gió thổi qua, ông bố "bán thân bất toại"...
Hơn ba mươi năm thân cò nuôi con, khi nghe tin dữ, bà vợ lại "nhặt" ông bố về chăm sóc. Lối xóm chê người, lời ra tiếng vào, con cái, cháu chắt rẻ khinh nhưng bà vợ vẫn một lòng chăm lo cho ông.
Lại thêm 7 năm nuôi "báo cô" chồng, ông bố rời trần gian, lặng lẽ, đìu hiu. Tang ma hoàn tất, con cháu dù oán hận ông bố nhưng luôn tự hào về người mẹ và chúng đã khám phá được bí mật người mẹ đã cất giấu gần 40 năm qua...
Dòng tộc nhà nội quan quyền, Bố là trai một nhưng cãi lời ông bà nội cưới Mẹ rồi còn theo đạo Mẹ. Ông bà nội uất giận từ bỏ, ngày cuối đời vẫn không tha thứ cho Bố. Bố mang tội bất hiếu, chán đời nên bắt đầu bê tha, mẹ một nách 5 đứa con cũng không có nhiều thời gian dành cho Bố, để rồi Bố lạc đường... Một thời gian rất dài Bố tìm quên trong men rượu, bên các thú vui vật chất rồi dường như quên luôn sự hiện diện của mẹ và các con. Mẹ không chịu nổi tiếng đời thị phi đành dắt díu đưa các con ra đi...
Khi nghe tin Bố các con bệnh nặng, Mẹ rất trăn trở vì dù sao một ngày cũng nên tình nghĩa vợ chồng, đằng này có tới 5 đứa con. Mẹ chỉ còn biết cầu nguyện và phó thác trong sự quan phòng của Thiên Chúa, để rồi trong lúc thầm thĩ ấy, Mẹ thấy hình ảnh Bà thánh Monica cũng đang liên lỉ cầu nguyện cho chồng và con trai của Bà, Mẹ nhận thấy được thánh giá Chúa muốn mẹ vác nên quyết định đưa Bố về mặc cho các con phản đối và cũng mặc cho tiếng đời dèm pha...
Mẹ đã cầu nguyện và cầu nguyện rất nhiều, từng giờ, từng ngày mỗi khi có thể và như các con thấy đó, Bố đã trở về và trở lại làm con Chúa, đó không chỉ là ước mong của mẹ mà còn là của chính các con hay sao?
Câu chuyện có thật này đã xảy ra cách đây 3 năm trong một xóm nhỏ ở miền Trung Việt Nam qua lời kể của vị Linh Mục trong Lễ Thánh Monica giáo xứ Phú Thượng - Đà Nẵng.
Một trong những điều mà mỗi người ki tô hữu chúng ta dễ bỏ qua trong cuộc sống đó chính là những sự thuộc về thân quen, hoặc những điều quá bé nhỏ tầm thường nên ta cho rằng nó không cần thiết. Nhưng thực tế chính những điều bé nhỏ ấy lại đóng vai trò rất quan trọng. Ta thử quan sát chiếc xe máy nhãn hiệu Honda xịn đang di chuyển trên đường nhưng nếu thiếu cái bố thắng thì chuyện gì sẽ xảy ra cho người điều khiển hoặc nếu động cơ máy không có dầu nhớt bôi trơn thì chắc chắn chiếc xe không thể hoạt động. Các con của ông bố đã quá quen với hình ảnh không có sự hiện diện của Bố mà quên đi phải cầu nguyện cho Bố. Thế nhưng thực tế ông Bố đã, đang và luôn luôn cần đến lời cầu nguyện của các con và người thân.
Hình ảnh người mẹ giúp tôi liên tưởng đến đoạn Tin Mừng hôm nay, chính Chúa Giêsu tái nhắc nhở mỗi người chúng ta về tầm quan trọng của việc cầu nguyện hằng ngày, nhất là trước những vấn đề quan trọng trong cuộc sống. Như Chúa Giêsu, để tuyển chọn ra các Tông Đồ, Chúa đã phải thức suốt đêm để cầu nguyện: "Trong những ngày ấy, Đức Giêsu đi ra núi cầu nguyện, và Người đã thức suốt đêm cầu nguyện cùng Thiên Chúa".
Thứ Tư Tuần XXX Thường Niên - Ngày 28/10:
Thánh Simon và Thánh Giuđa, Tông Đồ (Lễ kính)
12 Trong những ngày ấy, Chúa Giêsu lên núi cầu nguyện, và suốt đêm, Người cầu nguyện cùng Thiên Chúa. 13 Sáng ngày, Người gọi các môn đệ và chọn mười hai vị mà Người gọi là Tông đồ: 14 Đó là Simon, mà Người đặt tên là Phêrô, và em ông là Anrê, Giacôbê và Gioan, Philipphê và Bartôlômêô, 15 Matthêu và Tôma, Giacôbê con ông Alphê và Simon cũng gọi là Nhiệt Thành, 16 Giuđa con ông Giacôbê và Giuđa Iscariốt là kẻ phản bội.
17 Người đi xuống với các ông, và dừng lại trên một khoảng đất bằng phẳng, có nhóm đông môn đệ cùng đoàn lũ dân chúng đông đảo từ khắp xứ Giuđêa, Giêrusalem và miền duyên hải Tyrô và Siđôn 18 đến nghe Người giảng và để được chữa lành mọi bệnh tật. Cả những người bị quỷ ô uế hành hạ cũng được chữa khỏi, 19 và tất cả đám đông tìm cách chạm tới Người, vì tự nơi Người phát xuất một sức mạnh chữa lành mọi người.
Ủy ban Thánh Kinh / HĐGMVN
Bài học về cầu nguyện Chúa Giêsu dạy cách đây 2000 năm nhưng nay vẫn luôn rất cần thiết cho mọi người thuộc mọi thời đại, nhất là trong thời đại hôm nay. Trước khi làm những việc quan trọng, ta không thể quyết định tức thời, mà phải trải qua một quá trình suy nghĩ, đắn đo cân nhắc để tìm được điều hợp lý. Vì thế, khi cầu nguyện, ta không những chỉ dùng những khả năng của con người, nhưng còn đến Đấng có quyền cho ta mọi sự và cũng có quyền lấy đi tất cả.
Lạy Chúa, xin Chúa giúp con luôn biết cách cầu nguyện, yêu mến đời sống cầu nguyện và thiết lập mối tương quan sâu đậm với Chúa trong chính đời sống của con.
Lại thêm 7 năm nuôi "báo cô" chồng, ông bố rời trần gian, lặng lẽ, đìu hiu. Tang ma hoàn tất, con cháu dù oán hận ông bố nhưng luôn tự hào về người mẹ và chúng đã khám phá được bí mật người mẹ đã cất giấu gần 40 năm qua...
Dòng tộc nhà nội quan quyền, Bố là trai một nhưng cãi lời ông bà nội cưới Mẹ rồi còn theo đạo Mẹ. Ông bà nội uất giận từ bỏ, ngày cuối đời vẫn không tha thứ cho Bố. Bố mang tội bất hiếu, chán đời nên bắt đầu bê tha, mẹ một nách 5 đứa con cũng không có nhiều thời gian dành cho Bố, để rồi Bố lạc đường... Một thời gian rất dài Bố tìm quên trong men rượu, bên các thú vui vật chất rồi dường như quên luôn sự hiện diện của mẹ và các con. Mẹ không chịu nổi tiếng đời thị phi đành dắt díu đưa các con ra đi...
Khi nghe tin Bố các con bệnh nặng, Mẹ rất trăn trở vì dù sao một ngày cũng nên tình nghĩa vợ chồng, đằng này có tới 5 đứa con. Mẹ chỉ còn biết cầu nguyện và phó thác trong sự quan phòng của Thiên Chúa, để rồi trong lúc thầm thĩ ấy, Mẹ thấy hình ảnh Bà thánh Monica cũng đang liên lỉ cầu nguyện cho chồng và con trai của Bà, Mẹ nhận thấy được thánh giá Chúa muốn mẹ vác nên quyết định đưa Bố về mặc cho các con phản đối và cũng mặc cho tiếng đời dèm pha...
Câu chuyện có thật này đã xảy ra cách đây 3 năm trong một xóm nhỏ ở miền Trung Việt Nam qua lời kể của vị Linh Mục trong Lễ Thánh Monica giáo xứ Phú Thượng - Đà Nẵng.
Một trong những điều mà mỗi người ki tô hữu chúng ta dễ bỏ qua trong cuộc sống đó chính là những sự thuộc về thân quen, hoặc những điều quá bé nhỏ tầm thường nên ta cho rằng nó không cần thiết. Nhưng thực tế chính những điều bé nhỏ ấy lại đóng vai trò rất quan trọng. Ta thử quan sát chiếc xe máy nhãn hiệu Honda xịn đang di chuyển trên đường nhưng nếu thiếu cái bố thắng thì chuyện gì sẽ xảy ra cho người điều khiển hoặc nếu động cơ máy không có dầu nhớt bôi trơn thì chắc chắn chiếc xe không thể hoạt động. Các con của ông bố đã quá quen với hình ảnh không có sự hiện diện của Bố mà quên đi phải cầu nguyện cho Bố. Thế nhưng thực tế ông Bố đã, đang và luôn luôn cần đến lời cầu nguyện của các con và người thân.
Hình ảnh người mẹ giúp tôi liên tưởng đến đoạn Tin Mừng hôm nay, chính Chúa Giêsu tái nhắc nhở mỗi người chúng ta về tầm quan trọng của việc cầu nguyện hằng ngày, nhất là trước những vấn đề quan trọng trong cuộc sống. Như Chúa Giêsu, để tuyển chọn ra các Tông Đồ, Chúa đã phải thức suốt đêm để cầu nguyện: "Trong những ngày ấy, Đức Giêsu đi ra núi cầu nguyện, và Người đã thức suốt đêm cầu nguyện cùng Thiên Chúa".
Thứ Tư Tuần XXX Thường Niên - Ngày 28/10:
Thánh Simon và Thánh Giuđa, Tông Đồ (Lễ kính)
Lời Chúa: Lc 6,12-19
12 Trong những ngày ấy, Chúa Giêsu lên núi cầu nguyện, và suốt đêm, Người cầu nguyện cùng Thiên Chúa. 13 Sáng ngày, Người gọi các môn đệ và chọn mười hai vị mà Người gọi là Tông đồ: 14 Đó là Simon, mà Người đặt tên là Phêrô, và em ông là Anrê, Giacôbê và Gioan, Philipphê và Bartôlômêô, 15 Matthêu và Tôma, Giacôbê con ông Alphê và Simon cũng gọi là Nhiệt Thành, 16 Giuđa con ông Giacôbê và Giuđa Iscariốt là kẻ phản bội.
17 Người đi xuống với các ông, và dừng lại trên một khoảng đất bằng phẳng, có nhóm đông môn đệ cùng đoàn lũ dân chúng đông đảo từ khắp xứ Giuđêa, Giêrusalem và miền duyên hải Tyrô và Siđôn 18 đến nghe Người giảng và để được chữa lành mọi bệnh tật. Cả những người bị quỷ ô uế hành hạ cũng được chữa khỏi, 19 và tất cả đám đông tìm cách chạm tới Người, vì tự nơi Người phát xuất một sức mạnh chữa lành mọi người.
Ủy ban Thánh Kinh / HĐGMVN
Bún Long Kiên!
Bún. Nhu cầu thực phẩm hằng ngày không thể thiếu trong bữa ăn mỗi gia đình. nhưng ít ai quan tâm đến quá trình từ hạt gạo thành sợi bún như thế nào?
Thứ Bảy, 24 tháng 10, 2015
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)




